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从空间之力至诸天

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1271.似圆满,非圆满(第3/4页)
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    所以,蜀汉赢了,东吴是有退路的。

    但如果曹魏赢了。

    东吴连条退路都不会有。

    说到这里,就不得不提一嘴,还有一个很有意思的点是,对曹魏来讲,关系也是一样,东吴赢了,曹魏没有退路,但如果是蜀汉赢了,别的不说,曹氏一族跟夏侯一族肯定不会灭。

    说的夸张一点。

    当曹家的几个儿孙,捧着曹操的灵位往关羽面前一跪,曹丕死不死不重要,但曹家肯定能留个根,传承香火不是问题,因为情义就在此。

    再不济,还可以把张辽请来。

    都说君子可以欺之以方。

    曹家就是赌你关羽的这份忠义,说到底也能赌赢。

    至于刘备答不答应……

    能为关羽报仇而不要江山的大哥……

    绝不会因为手下败将的子孙后代求饶而为难二弟。

    夏侯氏就更不用说了。

    张飞的妻子就是夏侯氏的人。

    甚至是夏侯惇的侄女。

    因此,在确定事不可为的前提下,投降蜀汉是最体面的,也是最有安全保证的,不会被杀鸡儆猴,最多只是把那几个头头跟不安分的杀一杀,毕竟,如果真的走到了那一步,刘备就算是三兴汉室了,比肩汉光武帝刘秀也是不逞多让,说上一句天命在我毫不夸张,对于曹丕和孙权这种伪帝,自然是饶不掉的,但反过来说,以仁德之名宽恕曹氏一族和孙氏一族,也不成问题,也就不会存在什么司马氏了,这就是三兴炎汉的含金量和权威性。

    总之,言归正传。

    绝对的权衡起到的是负面作用。

    相对的权衡才是正确的。

    因为权衡这个词汇,本身就会影响到进步和发展。

    只要问题得不到解决。

    越权衡,就会越固步自封。

    因此,在等待了片刻后。

    陆渊还是站了出来。

    对于摩诃古族的问题,包括自身的现实情况,给予了浮屠古族这边一个相对准确的答复,说的直接一点,固然,清衍静可以站在他的前面,帮他顶住压力,但感情不是一个人的事,更不是一个人的付出,作为感情中的男方,他理应在自己力所能及的范围内给予女方一些安全感,当然了,反过来说也是一样的。

    所以,在整理了一下自己的思路后。

    陆渊也就畅所欲言了。

    “诸位前辈……从我当前所处的时间线上来讲,算是我的前辈……可以的话,就请听我一言。”

    “我听明白了诸位的顾虑。”

    “总结下来,无非是三点。”

    “第一点就是摩诃古族的态度,有关于静儿和摩诃古族的摩诃天的婚约,我是有所耳闻的,对于这种抢亲一事……虽然从严格意义上来说,不能算是抢亲,因为双方只有婚约,甚至连最基本的婚礼都没有办,更不是什么两情相悦,但从本质上来讲,依然是一种抢亲……有关于这件事的后果,我也是相当清楚的,毕竟我那位老乡兼兄弟,也就是你们口中的炎帝萧炎,当年,就曾遭到过我那位好师妹的退婚,如果不是我当时拦着了一下,给他们俩定下了一个三年之约,眼下指不定会怎么样……可以说,打生打死都是常态,对于这一点,我自然做好了一定的心理准备。”

 
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