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从栽下菩提树开始成神

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第321章 道狭天地隘(第2/4页)
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借两大天王特征,和天王过两招,但眼下来看,还是“鲁莽”了。

    但很快,季惊秋就找到了盲点——

    他的天王,岂能和其他天王相提并论。

    哪怕这具仅是报身,继承的却是无上真佛的果位。

    季惊秋熟悉着报身从真佛处继承而来的神通,以及本身的诸般威能。

    较为核心的,是三门神通,一为【常乐我净】,二是【婆娑世界】与【掌中净土】。

    前者是联邦官方觊觎了不知多少年的神通。

    得【常乐我净】庇护者,可自由横渡于心灵海洋,只要不触及极渊与荒野,就不会有迷失之险,即使在心灵海洋中遇到危机,也可借此保命一次。

    这也是无上真佛宗在诸界发展信徒,争夺香火的主要倚仗。

    而【婆娑世界】与【掌中净土】,则是无上真佛的根本所在,类似于季惊秋的【一元之始】。

    之所以将二者放在一起,是因为无上真佛以这两门神通为基地,构筑了自身的无上佛国。

    与武道有所不同,神明体系不称内天地、道场,而是称之为神国。

    无上真佛的神国,也被称之为佛国,又或是净土世界。

    季惊秋之前一直以无上佛国称呼,但其全称应当是【中央琉璃婆娑世界】。

    根据世尊一脉的说法,三千阎浮提,皆属于婆娑世界。

    琉璃意指琉璃铺地,众生业障皆消,无诸欲染,身如琉璃,光明炽燃,内外明彻。

    仅以这座净土世界,就可以看出昔年无上真佛的“野心”。

    “【婆娑世界】是净土世界,但不是内天地与天地道场,而是‘法界’。”海拉纠正道,“天王法界,是天地道场的升华。开辟了虚幻大道,熔炼内天地与道场,就能开辟天王法界。”

    “这就是天王法界?”季惊秋眼睛一亮,难怪感知中远胜于他的天地道场,他还以为只是境界的缘故。

    拉酱之前提到过,他如果能侵吞万象的神国,哪怕只是一小部分,也有望在天人境,就将这方菩提净土,升格为【一真法界】。

    何谓一真法界?

    ——无二曰一,不妄曰真,从本以来,不生不灭,非空非有,离名离相,无内无外,惟一真实。

    海拉继续给出了她的意见:

    “对于强者而言,冥冥中的尊名很重要,吾周取名‘释尊’,本身就是对你们世尊一脉的挑衅,你若要与吾周争香火,我建议先在阎浮洲尝试,先站稳脚跟,熟悉此具报身,并且更名为‘世尊’。”

    季惊秋点头,昔日几位神主有言,要他做阎浮之主,不知道是否预料到了今日。

    而且如今他身成天人,本就要走一遭九洲,再去拜访下古路意志。

    皇天古路残存的诸多残缺位面世界,留着也是浪费,不如让他“吃”下,以填充内天地,加速渡过三灾。

    无天道人有天圣湖当金主,如今报身也不缺资粮,唯独他的本体,道业根基深厚,也意味着“肚量”更大,吃得下更多。

    至于去佛乡争夺香火,现在的确是最佳的时间。

    如今的佛乡已经被九洲的各个势力打散,九洲各家都忙着重返大宇宙,无心内斗,他跟九宫那边打个招呼,接收佛乡的各股残余势力,吾周拿什么与他争?

    就是不知,吾周在九洲有没有类似今日的分身。

    大概率是没有的,九洲的至强者不是吃素的,包括万象神主在内,九洲有三位真圣级别强者坐镇。

    尤其是万象神主本人,当年吾周本体初降,就主动找上门,若是吾周在九洲出现,绝不可能坐视。

    想到这。

    季惊秋瞥了眼大小两吾周,心念一起,刚入门的吾周面色一变,身形不受控地走出了净土,镇压在了不远处的无妄山下,经受血雨冲刷,发出凄厉的哀嚎。

    滚滚黑烟从血雨下冒出,无数怨魂般的面孔从吾周身躯内凸显,触目惊心,极为瘆人。

    角落处的小吾周看的不寒而栗。

    幸好他坚守“每一个吾周都是自由”的原则,拒绝了和这家伙融为一体!

    这季惊秋果然是世尊传人,心狠手辣,对自己狠,对别人更狠!

    季惊秋观察了下,发现虽然叫的凄惨可怕了一些,但其实磨损的速度并不快。

    “你帮忙看着,等他快死了,就把他再弄进来。”季惊秋对海拉说道。

    他突然想起,海拉明显没有吾周这般惧怕血雨,之前白澜那次,还曾主动走入其中。

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