第21章 自己好像有可能嘎在这儿？？ (第2/3页)
sp; 要知道，行会运送的东西，不光是人喜欢，鬼怪邪祟也喜欢。
这一路上若是光靠一队行者，那真是太难了。
所以，得靠行会供奉的“仙家”，来获得“仙家”的帮助。
这种行为，在这个世界还是非常正常的，还有很多种类似的形式。
也可以说，也正是因为这般，所以尽管这个世界那么多鬼怪邪祟，甚至仙人的存在，但这个世界的主导还是人类。
毕竟人生很短，光靠自己修炼个十年二十年，怎么能跟那些道行几百年甚至上千年的邪祟斗？
比如，寺庙，道观的和尚道士，可以用传承下来上百年的老物件驱魔斩妖。
若是实在打不过，便是经典的“老祖救我”请神上身！
就算那手无缚鸡之力的书生，若是获得功名，便也可以凭着几句圣人之言，将邪祟钉死在墙上。
一名朝廷的红袍大员也可独自一人驾舟而行，仅凭官威便可震慑方圆几十里的邪祟不敢造次。
就算是一个普通人今天被邪祟吓尿了裤子，但明儿个若是能成为衙门中一名普通官差。
那就算这人不会任何法门，把式，也可凭着手中的官刀，将邪祟一刀两断。
这是因为衙门的官差，那是属于帝国的执法者，拥有帝国的法理。
一般的邪祟，见到官差只能掉头就跑。
可以这么说，在这个世界。
出来混是要讲势力，讲背景的。
你背后若是没有一个强大的背景，那你就是一个小瘪三。
寺庙，道观靠的是自己的老祖。
书生只要考取了功名，那就是获得了读书人的信仰，背景是人类的圣人。
大官，衙役，那是最强大的帝国气运。
而对于普通人来说，这背后自然没有那些强大的背景。
但却可以请这世上的“仙家”护佑。
而这个“仙家”，并非是那种高高在上，仙气飘飘的仙人。
实际上，这些是一些有灵性的精怪，甚至是植物。
比如，关内的五岳之首，那山上有一颗普通的松树。
但当年始皇帝封禅泰山中途遇雨，便在这颗大松树下躲避。
因为这棵泰山松“护驾有功”，所以被封为“五大夫”。
至此这颗松树便有了灵性，被泰山下的一所道观所供奉至今，香火不断。
在比如这关外最出名的“出马仙”“保家仙”……
像是泰宁城的七个顶级行会中，有两个供养的便就是“出马仙”。
那说了这么多，艳香会供养的是什么“
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