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三弦师太将谢缺送至最近处的燕王府邸，让他在其中休养生息。
至于那百位真人，将不日送至。
谢缺这些日子也没有闲着，知晓那些伺候自己的沙弥小尼姑都是盯梢自己的。
虽说以其实力，能够轻易让这些监视者蒙蔽视听，但谢缺也是任其盯梢。
但这都是燕王对他的试探。
毕竟你修行的十喻法也不是大周没有的修行法子，还能有什么秘密是能瞒着大家的呢？
在此环境之下，谢缺没有习武，整日便是不停诵经。
不少人也都觉得这老和尚还真是虔诚。
实则不然，“菩提心证”在物化天行的简化之下。
诵经，便是在修行文功。
谢缺也无时无刻不在体会着，这门号称“最强”阴神修行之法的神妙。
其间，甚至有两位水月禅院的月袍僧人上门讨教。
这几位和尚都是被燕王策反，或是从小培养的死士，为的便是从水月禅院中打探消息。
这几个和尚不断向谢缺讨教十喻法的修行诀窍。
谢缺虽未真正修行过这法门，但也是得到了雷劫八重的老和尚的记忆，对此也都是又问便有答。
这也让燕王安心了不少。
毕竟燕王原本的想法，便是从冯天瑜处合力研究出这功法缺陷，找到冯自渡的弱点。
而且其深谙佛理，对不少佛教功法都是有着特殊见解。
毕竟谢缺掠夺的这些记忆中，便是含括了水月禅院、密宗和不少禅宗功法佛经。
甚至于不时的，三弦师太也来和谢缺讨教一番。
三弦师太在和谢缺论了几日佛法后，也是不由感慨：“穹宇海的佛法也是妙极，不比大周这边来的差。”
但却不知，谢缺论的便是大周的佛法。
论经文，冯天瑜脑中的佛经，还真没人家活了百多年的小年轻多。
令谢缺有些惊异的是，三弦师太如今才七十多岁。
想起冯天瑜活了一千多年，也就和人家三弦师太修为相当。
也不知其怎么好意思敢称自己“天赋凛然”。
甚至于在军事、政治和经济方面，谢缺也说出了自己前世知晓的一些小小见解。
也是不由让师太感慨，甚至几度惊来了燕王。
以所知的八（旗，帮燕王优化了其八部众的制度后，更是让燕王看重。
毕竟天下高手无数，但这般又能打还能什么都知晓的高僧，却是不多。
甚至于仿照当时的大蔡叛军对冯自渡一般，燕王装模作样地为谢缺封了一个“大德至圣法师”的名头。
不过即便如此，燕王本人也从未亲自露面，皆是以附体或是通过法器来联系谢缺。
每当提及此，燕王也只是一脸遗憾的说是忙碌。
就这样，过了半个月的时间，燕王发来讯息。
百位入道真人，已到了津门城外。
他们皆以雷劫六重以上的大真人，用伽蓝天锁暂时封禁了修为。
不仅如此，为了保险起见。
每一位真人，还用能够封锁阴神出窍的气血天锁再度加封了一层。
谢缺见着这气血天锁不由一愣，询问之下才知是从水月禅院中流出。
谢缺猜测，应是当时自己创出此法封锁心脏气血时，被冯自渡偷学了去。
甚至于，这些真人还被精铁穿了琵琶骨，挑断了手脚经络。
谢缺见着这血淋淋的一幕时，也是不由道了声佛号。
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