463.第455章 既见未来为何不拜(第2/4页)
间便是反应了过来。
“这些……似乎是一部经文的倒念……”
“《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》……”
谢缺深吸入一口气。
此卷经文，来自弥勒佛。
其中大意，便是弥勒佛还未有成佛之时，自号“布袋和尚”。
虽说没成佛，但其身心魂魄自持光明无量，已经是和佛陀无异。
他千万年来行走于人间，以其无比的光明和慈悲，普照着世人的心灵。
当时诸多仰慕于“布袋和尚”的僧人，他们以虔诚和信仰祈请来了世尊佛祖，纷纷请求世尊许布袋和尚佛陀之位。
世尊轻笑，只是言说这位“布袋和尚”早有成佛的机缘，只是因为此世宿世因缘未解，不得成佛。
布袋和尚也并未因此而沮丧，反而更加坚定了他的信仰，继续在人间传播佛法，普度众生。
世尊又道：若是未来已至，他即成佛。
当时的弥勒佛尚未成佛，但他早已赢得了国度中众生的尊敬和爱戴，他们将之看作比起诸佛还要高尚之人。
人们纷纷表示，愿意为他的成佛付出一切。
甚至有一位高僧提议：“佛不渡他，众生渡他。”
故此国度之主，发阿耨多罗三藐三菩提心，诵持《大慈三昧光大悲海云经》。
并且整个国都之人，皆是诵持经文，想要将布袋和尚渡为仙佛。
不仅如此，世人还发誓世世不起杀，恒不啖众生肉。
除非布袋和尚入得光明，乃至成佛，他们方才肯断了肉戒。
此佛国众生如此持续八千年，甚至于还感动了天上的仙人。
那些仙人在了解了布袋和尚的所作所为之后，亦是感动。
便是加入众生，同样许下肉戒。
此后，布袋和尚便是心生慈悲，写下此《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》。
不过谢缺通读许多佛经，倒也知晓其中密义。
此经文中所记载内容，似乎是众生在梵唱布袋和尚的道德之高尚，甚至于连世尊佛祖都远不如。
但谢缺实则对其洞若观火。
这所谓的“布袋和尚”早已成佛，此世不过是其转世之身罢了。
其所作为，便是要以佛国众生向世尊逼宫。
毕竟弥勒佛再怎么样，地位在佛门中再怎么尊贵，其位格也不过是“未来佛”。
而此时的弥勒已经在位不知道多少年了。
根据《贤劫经》记载，在释加牟尼灭度一个增劫后，也就是合现在的56亿7千万年接替。
即便人世，也有皇帝在位时间太长，熬死太子的说法。
更何况是仙佛？
故此经文中所出现的仙人，谢缺猜测极有可能是被弥勒佛所买通。
或是早已投靠了他的那些。
正是因为这经文之中遍含了佛门之中隐隐的内斗。
也就使得谢缺对此经文记忆还比较深刻。
谢缺摇了摇头，自己逆练佛法也就算了。
没想到这佛经，竟是也能够倒背。
谢缺看着那些僧人不断倒念经文，而那血肉也在诸多金甲神兵的“哺育”之下变得越发茁壮。
忽
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