体自然和普通人不太一样。
“所谓阴阳术，其实与道法并无太大的区别。”
“它的诞生，主要是由于瀛洲所处的环境中灵机贫瘠，灵气浓度极低，因此才演变出了这样一种独特的修行方式。”
这种修行方式是在资源有限的条件下，瀛洲的修行者们为了适应环境、提升自我而创造出的智慧结晶。
在瀛洲，阴阳师们在四境的时候，就会竭尽全力去领悟阴阳五行之能。
他们通过这种方式，将有限的灵气在体内进行不断的内循环，从而达到最大的使用限度。
这种方法的精妙之处在于，它能够让修行者在灵气稀薄的环境中，也能有效地推进自身的修行境界。
然而，由于环境中灵气的匮乏，他们的体内所能储存的灵气量是非常有限的。
同时，他们的神魂念头的数量也并不多。
这种修行方式虽然能够在一定程度上加快修行速度，但也存在着明显的缺陷。
阴阳师们由于体内力量的缺乏，瀛洲的阴阳师的境界也就有些虚浮。
甚至可能出现十位五境阴阳术修行者，都难以匹敌一位真正的阳神真君的情况。
而黑川武司此前修行的法门，并非源自青木神社传下的传统阴阳术。
他所修炼的，乃是黑川一郎早年间在外偶然所得的神秘法门，名为“阎罗魔王御魂书”。
正因为修炼了这门独特的法门，武司的性格也受到了影响，显得有些阴恻恻的，让人感到有些害怕。
而在废去了阴阳术后，谢缺的体内也依旧残留着这门法门的影响。
冥府的气息在他的丹田中浮沉，周身散发着浓郁的死气。
若是修行武道的话，这样是万万不可行的。
死气乃是气血之死敌，若是不除，武道就算入境也难。
不过这对于谢缺来说，根本不是什么问题，恰巧还是助力。
早在许久之前，谢缺就和善臻共同以冥土之法，推演武道，
得来了“大乘大集十方剑”“悲愿狱空修渡劫”“地藏王灭定业真书”这三门武道典籍。
且这三者，都是可以直接修行到武神阶段。
谢缺沉思半晌，选择了“悲愿狱空修渡劫”作为这具身躯的武道功法。
此法根基，出自地藏王菩萨，在瀛洲世界之内使用的时候也大可不必遮掩。
而且体内浓郁死气，也恰可当做此法资粮。
……
一夜无眠，直到东方泛起了一丝光亮，谢缺方才推开了房门。
昨日夜里，他以几株常见药材为自己洗筋伐髓，将体内杂质尽数排出。
如若不然，在死气的遮掩之下，就算是他，也难感应到一丝气血。
在洗漱一番，将体表的污秽都除干净后，
谢缺便爬上了神社的屋顶，端坐在所能够寻到的最高处，目光远眺东方。
良久，东方终于升起了一丝鱼肚白，
在谢缺的眼中，天地之间，无数灵气也皆在此刻被染上了一层紫色。
而他所等待的，也正是这一瞬间！
他连忙以特殊的节奏开始呼吸吐纳，丝丝紫气瞬时间就被其吞入腹中，被其压至丹田所在。
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