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道教神话:我乃世间最后一位真仙

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第七百六十二章 大道同行(第2/4页)
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此之本来面目,恒常如此,不变不异,不生不灭,不增不减,不垢不净,即无为法,亦即一切众生的自性清净心,亦称佛性、法身、如来藏、实相、法界、法性、圆成实性等。

    起信论说:“一切诸法,从本以来,离言说相,离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,不可破坏,唯是一心,故名真如”。

    也就是说,真如之道在一定程度上是和平等之道,可以进行互通。

    陈云本身是道家中人,理念就是“平等”。

    他又是现代社会转世重生来到了此方世界里,对于“平等”的理念尤为深刻。

    三者一结合,使得他冥冥之中感悟到了何为“平等”的真谛。

    自然,当他第一次感应到“平等大道”以后,就像是打开了一扇门,要不要进去随他意愿,而不是像别人那样感应到大道好似看见流星,错过了就很难再追寻。

    “原来如此。”

    陈云大致明白自己为何能够屡屡感应到平等大道了。

    想明白以后,他知道自己只要努力感应,不论隔了多久,以后依旧能够感应得到平等大道。

    即,如果他要走平等大道证“大罗”的话,事情将会变得非常简单。

    “若是我借助平等大道,兴许不用十年就能证得半步大罗,百年之内就有望成为大罗仙。”

    陈云心中一片明了,“只是大罗亦有差别,像这种借助某一条大道证得大罗的仙人,实力在大罗中是最垫底的,唯有超越了大道的大罗,才能够真正的永恒。”

    他不准备借助平等大道证大罗。

    又或者说,准备把平等大道当成“备胎”。

    这种事若是被其他未证得大罗的神圣得知,一定会瞠目结舌。

    别人穷极一生都觊觎不到证道的机缘,你特么大概率能借此证大罗,居然当成了“备胎”?

    对,没有人会理解陈云这种心态。

    他之所以会这么选择,是因为自己拥有《大罗灵汤》。

    陈云记得很清楚,服用“大罗灵汤”证得大罗,那是超越大道的存在。

    最关键一点,他此前和二郎神等人前往天地未真正开辟的秘境探索,知晓有一座神山之中,存在着熬制“大罗灵汤”所需的所有天地灵根。

    也就是说,只要他一步一个脚印修炼到半步大罗,然后击败守山大神,就有望证得大罗,还是极为强悍的那种。

    因此,陈云怎么可能选择借助平等大道证道?

    “虽然我不会借助平等大道证大罗,但是既然感应到了,不加以感悟,实属有一些浪费。”

    陈云心中一片明了,“我兴许可以从这条大道中,感悟到很多,包括不限于法则之力,乃至像之前那样可以借助一部分大道之力为己用。”

    借用大道之力,那可是半步大罗才能做到的事情。

    陈云觉得,若是自己当真能够收放自如的借用大道之力,那么即便自己只有天仙境初期,恐怕能打得过自己的天仙境后期也没几个了。

    最重要的事情是,借用大道之力未必会像盘古真身那样会给身体带来巨大的负担。

    就像陈云此前心有感应,借用了平等大道之力,对自身一点影响都没有。

    说实话,当时如果他没有借用
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