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一人之下:从封神传承开始

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第二百一十一章 与天同寿道人身!(第3/4页)
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sp;  只不过,这类仙体在孟凡的猜测中,可能有一个限制,每个世界的世界规则不同,如果脱离一人之下世界,脱离了这方天地,脱离了这方天地间特有的规则,那修成的仙体会不会崩散,被打落成凡人呢?

    就比如说,孟凡回去不良人世界,便可能会没有天地之炁能够采炼补充的,这普通的仙体立足于世界而存在。

    既是世界的蛀虫,亦是附庸。

    金丹大道所铸就仙体则不同。

    金丹大道,顾名思义,可以在丹田之中凝炼修成一枚不朽金丹。

    一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。因为你本身就是天!

    金丹大道的立意便是将人拔高至“天”的高度,不用再受天地限制,这也是老子敢于远走域外星空的底气。

    太上金丹大道,本就是道德天尊仿照天地,也可以说是星球,所创造而出的功法,万物生灵都有逝去之时,唯有天地不朽,日月永恒,所以曾经的道德天尊师法天地而得金丹之道。

    世间异术,皆为外物,唯向内求索,方得真谛,如同三清道祖这样的至圣先贤,在都没有成熟修炼体系的的上古时代,只能摸索着前进。

    他们的老师也自然只有一个,那便是:万物!

    也便是:体悟天道、自然。

    道乃万物真理之统称,万物皆为道,亦皆有道,以万物为师,自然可得万物之理。

    现代传承之中,如猴拳,如五禽戏,还有孟凡所学的形意拳,都是从生灵身上学习而得。

    观摩生灵之道可得生灵之法。

    而生灵有道却不自知。

    道难求,人身难求,修行亦难求。

    更不消说,练炁以成仙!

    种种机缘巧合,才造就那么一位得道之士。

    截教教主通天道人,便是有感于万物生灵修道艰难,不忍埋没荒废万物生灵的那一点灵性,所以才立下截取天地一线生机的教义。

    但却忽略了某些因素,仙人一多,天地必然难堪其负,再加上截教中人确实品性良莠不齐,进而导致了之后截教的覆灭。

    此话扯远,回归正题。

    而今孟凡手上的金丹大道,立意于在人体之中,铸就出另一番天地来。

    混沌如鸡子,大道包含天道。

    同样,丹田亦是可以包揽金丹!

    采天地之炁与自身之炁交融,纳于丹田,抟炼成丹,以自身内景之象映照外景之象,刻画金丹天地内部。

    练就的金丹便是一方真实存在的小天地,也可以说是洞天福地,其金丹不朽,人便与天地同寿,金丹乃万物之极、万物归根之所在。

    金丹,包罗万物,以象天地。

    本就是道!

    换句话说,金丹=天地=道!

    天地玄宗,万炁本根……三界内外,惟道独尊……包罗天地,养育群生。

    从金丹大道的前置条件金光咒,这寥寥数言之中,便可见一斑。

    修成金丹大道的仙体,不但可
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