第二百二十九章 激烈争论！老朱的杀机！(第4/4页)
际上是西汉的戴次君，后世奉其为“戴圣”，故而《礼记》又被称为《小戴礼记》。
但《礼记》既然能作为儒家五经之一，它的权威性便得到儒家弟子普遍认可的。
相传五经都是经过圣人的亲自编辑或修改，后人只是对其进行解释，或加以整理，汇编出版。
可以认为，五经里面的理念，都是圣人认可的理念。
“啪！”一名力工猛拍大腿道：“我就说嘛，方先生作为当世大儒，不可能杜撰圣人之言，听到没有……大伙儿都听到没有，圣人确实说过‘天下大公’，方先生没有骗人！”
“哈哈哈，方先生要真是招摇撞骗，擅改圣人之言，天下读书人早就将他给碎尸万段了，还用得着我们来讨论吗？”
“说得倒也是啊，人家能公开讲学，那就不可能是随意瞎编。”
“你们先别着急下定论，没听贾秀才说，方孝孺扰乱视听，蛊惑人心，其罪当诛吗？”
……
人群又热闹了起来。
大家你一言我一语，各说各话，吵个不停。
贾秀才到底是读书人，很是有几分涵养功夫。
每当力工们一开始争吵，他就不说话了，摇着扇子，晃着脑袋，自顾自的喝茶。
直到声音慢慢停下去，贾秀才却霍地一下站起身，在桌子上放了一掌，提高音量，大声喊道：
“圣人确实说过‘天下为公’，但这只是圣人对天下大同的向往，圣人还说过很多其他的话，圣人可没有让他单独拿出这一句话来胡乱解释。”
“方孝孺居然说，天下大公，故人无分尊卑贵贱，皆应向朝廷交税服役，这还有尊卑之分吗？”
“方孝孺还说，天下大公，故而有钱人就应该向朝廷交更多的税，穷人要少交税甚至不交税。”
“方孝孺还说，有钱人还应该将自己的钱拿出来，将其中的大部分，都分给穷人。”
贾秀才越说越激动，不复之前的翩翩风度，他猛然疯狂前后摆头，高声大喝，手舞足蹈，厉声道：“你们听听，你们听听，方孝孺说，都是什么混账话啊？”
“圣人说过这样的话吗？没有！”
四周安静了下来，众人都十分惊讶地望着贾秀才。
有点不明白，为什么这位平日里十分有君子风度，总是彬彬有礼的秀才，竟会突然之间暴起，言词还如此激动。
目光中，贾秀才霍地一下，站到了椅子上，一只脚更是踏上了桌子，居高临下，俯视着下方众人。
同时，将手中的扇子收了起来，一手拿着扇子，疾快无比的拍打另一只手的手掌，目光左右环顾道：“你们想想，穷人为什么穷？富人为什么富啊？”
“那当然是因为富人心地善良，做的善事多，积善积德，才有福报了。”
“穷人就是因为上辈子造了孽，做了坏事，这辈子遭了报应，所以才穷的。”
“投胎在富贵人家的，那就是上辈子做了好事的。”
“所以啊，富人就该享福，穷人就该受罪。”
“这才叫‘天理循环，报应不爽’。”
“若是让富人将白花花的银子都分给穷人，那就是将银子都分给了坏人，分给了恶人，才叫‘造孽’啊！”
下面还是鸦雀无声，寂静无比。
一众力工没有一个人接言。
也没有人再讨论。
众人都呆呆望着越说越激动的贾秀才。
贾秀才伸手扯了扯自己胸前的衣服，拍着胸膛道：“我一个小小的秀才，都知道这里面的道理。”
他伸手指向天边，高声道：“他方孝孺可是自幼跟随在名儒宋濂宋老先生身边的人，被人尊为宋老先生最出色的弟子，自小聪慧过人，号称‘学富五车，才高八斗’，学问之高，天下闻名，他能不知道这么简单的‘道理’吗？”
“可他却偏偏要擅改圣人之言，说一些妖言惑众的理论，使得穷人从此不甘心，不愿意好好做穷人，富人又整日提心吊胆，害怕穷人要分自己的家产。”
“长此以往，人心就变了啊，那还怎么了得？”
“你们说，他是不是在蛊惑人心？”
“这样的人，是不是该杀呢？”
……
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