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大明:我的学生是朱元璋

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第54章士大夫拿着孔家当枪使(第2/3页)
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    听着任以虚的话,孔希学的脸色不由得变得熬白。

    历朝历代何以奉祀孔家?

    不就是因为儒家教人忠君,教人忠于天子,为天家所需。

    “此三纲五常,乃天地人伦,子既有云,君君臣臣父父子子,焉能不能说是子之所云?”

    听着孔希学急着争辩的语气,任以虚的脸上,不由得浮现出了一抹苦笑。

    听说过抢钱的,听说过往自己先祖头上贴金的,谁见过往自家祖宗头上扣锅的!

    “子云,君君臣臣,父父子子,是说君主要有君主的样子,臣子要有臣子的样子,父子各安其份,谁告诉你说,是跟三纲五常一般无二的东西了。”

    “另外,我听你这语气,你好像觉得这一切,都是儒家的功绩?”

    孔希学整个人都不由得愣在了一旁,一脸讶异的看着任以虚。

    “这不是功绩?”

    任以虚的脸上不由得浮现出了一抹苦笑。

    “自然不是功绩啊,你有没有想过,会不会有一天,天下不再是由天子说了算,而是由天下万民说了算。”

    “届时三纲五常这些东西,都会成为禁锢百姓思想的工具,届时你现在玩命的往儒家身上贴的东西,难道还是功绩吗?”

    孔希学彻底傻了,有些无助的看向了身后的朱元璋。

    陛下,你还管不管啊!

    这人说以后天下,不是天子说了算的了啊!

    孔希学回过头看了一眼朱元璋,才赫然的发现,朱元璋跟朱标兄弟几人,正听得津津有味的看着任以虚。

    而此时任以虚也继续说了起来:“不仅仅是三纲五常,也不仅仅是韩匪子。”

    “民愚则易治也。”

    “民弱国强,民强国弱,故有道之国,务在弱民!”

    “民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏!”

    “这些混账话全都出自《商君书》,你们这帮人却将这些东西,全都搬到了儒家身上。”

    “你们有没有想过有一天,那个你们认为,无比孱弱的愚民,弱民,会真正的得到这个天下?到那个时候,这些话难道还是儒家的功绩吗?”

    “民智之不可用也,犹婴儿之心也,出自韩非子。”

    诚然,儒家是封建思想,但是在先秦诸子之中,儒家其实算是对寻常百姓最为“和善”的学说了。

    所谓民辱,则贵爵指的就是,百姓的地位低了,才会追捧爵位,百姓怯弱,才会尊重官吏,百姓贫穷,才会重视赏金。

    这些也都是在商君书,所谓奖励军功爵的核心思想。

    自汉以后,虽然嘴上一口一个暴秦,但实际上还是
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