，需要时取来用之，用完便可收纳、放置，以备再用。
不再需要时，可以收藏、转送乃至交易。
而在使用和保管过程中若出现意外，亦有可能损坏。
这便是对器的客观评价。
简而言之，法器、法宝，就是武者的工具。
而丹道，因其举世公认的“武道之师”雅称，地位显然要先于器道！
何为丹？
丹者，药也。
它当然也是一种“工具”，但当它被武者炼化、吸收，便已跟武者融为一体，无法分割。
它将永远成为武者实力的一份子，不像法器、法宝那样可以收纳、放置。
炼化之前，丹药或许只是外物。
一旦炼化，便成了武者本身，便成了实力的一部分，无分彼此。
所谓“武道之师”，某种意义亦可称之为“武道之本”。
而像这样的存在，给予其再大的尊重，亦不为过。
此即所谓“尊师重道”。
自此，丹器两道的争执有了一个趋向明朗的结果，也有了一个大家都能接受或者可以共同面对、共同商榷的论调。
丹为重，器为轻。
丹为本，器为辅。
丹为主，器为从。
器者，武道之辅。
丹道者，武道之师！
人与具，谁主谁次？
丹与器，孰重孰轻？
何需再言！
在这样的声音里，纵是那些主尊器道的武者，也很难发声反驳。
因为这种论调，已经把丹道与武者融为一体，将对丹道的推崇加持于武者自身。
在这样的前提下，贬低丹道便是贬低自己，纵是那些主尊器道的人，一时也难以开口。
而这种论调，出现的时间不短。
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