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大明元辅

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第290章 封禅(二)日本雌服(第3/4页)
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对海上的风浪。”

    岛津忠恒微微颔首,言辞中带着一丝玩味:“秀忠阁下的话,让我想到了我们的使命。即将远行的使节团,不就像那些鲤鱼,即将游向大明这片大海吗?”

    德川秀忠正视岛津忠恒,语气中透露出坚定:“确实。但使节团的使命,不仅是要游向大海,更要展示我们池塘的独特与美丽。我们的目的,是让御阁看到日本的本色,而非失去自我。我想,以御阁的胸怀,应该容得下各不相同的美——正如南疆各国也并未内附大明一样。”

    岛津忠恒瞳孔猛然一缩,深深看了德川秀忠一眼,轻声道:“我闻唐国故事,鲤鱼要跃过龙门,才能化龙登天。”

    德川秀忠哂然一笑,答道:“我也听闻,不积跬步,无以至千里。”

    两人的讨论在樱花树下继续,他们的每一句话似乎都充满了深意,既有对日本未来的考量,也有对各自家族利益的权衡。

    岛津家已经被高务实打造成了京华贸易帝国的一部分,因此岛津忠恒迫切希望日本能完全与大明、与京华合为一体,因为这会给岛津家的商品带来更大的市场,甚至消除掉关税壁垒,获得更大的利益。

    然而德川家却很传统,土地与依附于土地之上的人口,才是德川家财富与力量的来源。如今德川家已经有了幕府将军的名义,理论上可以对全日本发号施令,如此怎能让日本成为大明的一个或几个省呢?一旦内附,这幕府将军还有什么保留的必要?

    况且德川秀忠也听父亲家康分析过当前日本的政局,后者认为高务实保留秀赖和丰臣公仪的本意并非真的要扶植丰臣家继续统治日本,而只是为了在高演继任幕府将军之前,为他德川家康保留一个名义上的主公。

    这样做的好处就是,但凡他德川家康有任何二心或者异动,高务实都能借丰臣秀赖的名义对他发动名正言顺的攻击,因为秀赖是君,他家康是臣。秀赖讨伐家康,那是讨逆,是天经地义。

    不过,只要家康不动,安心颐养天年,等将来高演继任了征夷大将军之职,丰臣公仪乃至秀赖这个人,或许就都没有存在的必要了。

    到那个时候,德川家的一切就都是高演的了,难道高演就会愿意内附大明,让这一切烟消云散吗?高务实又愿意将属于这个儿子的一切夺走,交给那位紫禁城中的大明天子吗?家康并不这么认为。

    至于为什么德川秀忠要在乎这些将来必然属于高演这个外人的东西,道理很简单:即便高演成了幕府将军,由于他成为将军的法理来源在于他是德川家康的养子,所以德川家康的其他儿子——包括他秀忠本人,依然是名正言顺的“一门众”,他们现在已经获得的领地不会有变,甚至没准还会被另外赏赐一些,以彰显新公方的大气。

    既然如此,他当然要为高演争取“将来的利益”,毕竟那利益里头也有他秀忠的一份。这就是人不为己,天诛地灭。

    在接下来的几天里,大坂城内忙碌非凡。成田甲斐和德川家康亲自参与选拔使节团成员,他们从各地召集了日本最优秀的武士、学者、艺术家和工匠,确保使节团能够充分展示日本的风采。

    岛津忠恒和德川秀忠也开始履行他们的职责,岛津忠恒负责协调各大名的贡品贡献,确保每一件贡品都能体现出日本的诚意和尊重。德川秀忠则负责监督使节团的日常训练和准备,确保每一个细节都无可挑剔。

    为了准备贡品,大坂城的工匠们也投入了紧张的工作。他们精心制作了精美的漆器、瓷器、锦缎和金银、玻璃工艺品,每一件都是日本最高工艺的结晶。同时,日本的茶道、花道大师们也开始准备展示日本的传统艺术。

    在选拔和准备的过程中,成田甲斐和德川家康还特别强调了使节团的礼仪培训。他们通过京华的关系,紧急聘请了大明的一些文人士大夫,对使节团成员进行了严格的礼仪教育,确保他们在大明的封禅大典上能够表现得体,不失礼节。

    使节团的成员们在大坂城的校场上进行了密集的训练。他们练习着各种礼仪动作,熟悉着大明的宫廷规矩,每个人都在为了即将到来的使命而努力。

    随着使节团的组建和准备逐步完成,大坂城举行了一次盛大的出使仪式。虽然丰臣秀赖年幼,但他作为名义上
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