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凛冬长夜

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第228章 教派的区别(第2/3页)
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名英国人,名叫三浦按针(威廉·亚当斯)(1564-1620),同时,此人也是德川家康的外交顾问,领有一块250石的领地。

    而天草四郎这些起义的天主教徒,被荷兰人这些个基督新教徒在德川幕府耳边吹吹耳旁风,自然就会被德川幕府视为祸乱根源。

    德川幕府在成功剿灭这些天主教徒的叛乱后,也于1639年禁止葡萄牙人来日本贸易。

    荷兰人的计划也很成功,至此后,能前往日本贸易的只剩下荷兰、中国和朝鲜。

    ……………………………………

    夜晚,冯保站在甲板上,仰望着头顶的星空时,突然想到了一个问题,急忙叫人把格特曼找来。

    很快,格特曼从船舱中走出来,来到冯保身旁。

    “老冯,这么晚,你叫我什么事啊?”

    格特曼揉了揉眼睛,一脸疲倦的问道。

    “刚刚我突然想到你今天晌午说的话。”

    “什么话?”

    “你说,那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援?”

    “不错,那天草四郎确实说过这话。”

    “可我记得你之前说过,天主教和基督教并不是一个教派,我说的对吧。”

    听到冯保的疑问,格特曼整理了一下衣衫,一本正经的解释道。

    “首先,基督教是一个总称,其下分为,天主教、东正教和基督新教。

    其中,基督新教是从天主教中分裂出来的教派,但总体上来说,这三个教派都可以称为基督教。”

    听完格特曼的解释后,冯保疑惑道。

    “难道,是我想多了?”

    看着冯保疑惑不解的样子,格特曼问道。

    “你想到什么了,说给我听听。”

    “那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援,而你说过,荷兰人信仰的是基督新教,不过,就像你刚刚说的,三个教派都算是基督教,那当天主教徒遇到危难时,向基督新教的教徒求援也属正常吧。”

    “虽然我不是一个虔诚的教徒,但一个教徒只能信仰一个教派,而教派的发展是需要新鲜的虔诚教徒。”

    说到这里,格特曼自己都愣住了。

    …………

    …………

    “不好!”

    冯保和格特曼同时叫了出来。

    也许岛原城的天草四郎等人并未意识到,天主教和基督新教虽然同属基督教,但教派之间为了拉拢更多的教徒,必然会使用一些阴暗的手段。

    恰好,倭国同时接纳了天主教和基督新教的传播,并且传教的教派
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