第374章 道门三灾！七十二变！阮丰和周圣的到来！（6K）(第3/4页)
集，所以他对全性的看法没有那么死板。
“周圣兄！”
谷畸亭也是一愣。
这个家伙也在这里吗？
周圣一直藏着，毕竟，他也对风后奇门还想有进一步的了解。
七十二候是中国古代用来指导农事活动的历法补充，它根据黄河流域的地理、气候和自然界景象编写而成。
一年分为二十四节气，每节气包含三候，每候为五天，三候为一气，六气为一时，四时为一岁，因此一年共有七十二候。
道家把万物的来源称作“祖炁”，孙悟空是天地自然之气所生，是出万物之来源。猴的七十二般变化，其实是指古代历法上的七十二候。
七十二候之中，每侯，均以个物候现象相应，叫“侯应”，也是变化。
孙悟空七变，即是指地理、天等切世上现象的改变、徙流与循环往复，谓“然之道”也！
他对于风后奇门还想请教顾长歌，而且顾长歌说过要请他去二十四节谷，他虽然当时没有直接答应，但还是决定偷偷跟着。
“小周圣，你藏的好啊。”
顾长歌眯了眯眼睛。
原先的三十六贼，现在除了无根生，好像来了很多。
“长歌兄，我不是故意藏的。”
周圣无奈地说道。
“既然大家都来了，那就一起去秦岭吧，我最近对火遁之术的领悟刚好也更上一层楼了。”
顾长歌笑了笑。
何况，他也需要周圣重新领悟完整版的风后奇门。
他想看看自己领悟的东西到底对不对。
《西游记》中孙悟空虽然从菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过“三灾”，才能永生！
“三灾”为天雷劈、阴火烧、赑风吹，在悟空的苦苦哀求下，须菩提老祖终传之躲避法术。
书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。
七十二变的主要用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害！
当然，菩提祖师说的这个三灾，估计不是佛门的三灾，而是道门的三灾。
佛家所指的一般被称之为三灾九横。
小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑。刀兵灾起七日，疾疫灾起七月七日，饥馑七年七月七日。
大三灾是火灾、水灾、风灾。这是大星系的毁灭；不仅是地球，而是太阳系、银河系等，星系的毁灭。以六十四个大劫为一周期。
道家的三灾和佛家的大三灾类似。但却是雷灾、风灾、火灾。
这点和《西游记》里描述相似。
“阮丰啊，你小子来的也好啊。”
顾长歌微微一笑。
这个小子的六库仙贼也是逆天的神技了。
第一可以延缓衰老，可以不用进食就能果腹。
现代篇之中，巴伦在学会了“六库仙贼”之后，经过了几十年身体仍然没有什么太大的变化；阮丰则是已经熬死了同时期的一批又一批人，跟他同时期的人都所剩无几了。
除了延缓衰老之外，“六库仙贼”还有一个更加基础的用法，那就是可以不用进食就能果腹。这种效果其实就是运用好了体内的消化系统，让自己的消化系统吸收天地之间的养分化为己用，根据阮丰的描述，这种作用算只是学会“六库仙贼”初期就可以做到，难度并不是很大。
第二首夺天地造化吸收天地生机为己用。
首先是“六库仙贼”可以吸取天地精华转化为炁，这种夺天地造化为己用的做法算是“六库仙贼”在身体内产生了质变后的效果。
通过“六库仙贼”的能力运转，天地之间的任何东西在体内消化系统中完美消化，最后转化为炁，这种炁可以随意使用，而且更是取之不尽用之不竭。
现代篇之中，巴伦被老王击败，最后变成了焦炭一样，不过巴伦并没有死，在之后巴伦就发动了“六库仙贼”修复自己受损严重的身体。
另外，阮丰还表现过用六库仙贼吞食灵体的表现。
第三，六库仙贼还能“辅助队友”效果
纳森岛篇之中，巴伦发动“六库仙贼”的时候，在一边的张楚岚等人也都受到了“六库仙贼”的影响，在吸收空气里生机的同时体力也慢慢恢复了过来。
其实这里很好理解这种效果，“六库仙贼”会分为两个步骤，第一个步骤是夺取天地生机，也就是用炁来分解转化，第二个步骤就是吸收为己用。
这种分解之后的生机所有人都可以吸收，张楚岚等人能够得到辅助效果也就是因为这个原因，但是“六库仙贼”更为霸道，吸收的效果远超一般人。
张楚岚等人只能吸收一部分被分解之后的生机，所有说他们只是恢复了体力而已，巴伦却是夺取了身边全部的生机，因此吸收大量生机之后的巴伦活了过来。
“长歌老大，我这次要和你去那个地方看看！”
阮丰说道。
“那是自然，该去还是要去的。”
顾长歌一笑。
“你们要去什么地方？”
高艮则是有些疑惑。
“高艮兄，去了就知道了。”
顾长歌一笑。
可惜，还有一些三十六贼没来，否则估计真的能来个
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