，蓝恩。”两个人都在看着这一出闹剧，反而是福柏先扯了扯蓝恩的衣角，让他继续走。
这种理性的，对于知识的纯粹探究欲和渴望，让蓝恩感到很舒服。
魔法世界的人类，估计只有传闻中的奥森福特大学可能有这种氛围？
蓝恩不是太确定。
而另一种则是干着或轻或重的活计，很少有时间停下来的奴隶。还有贩卖商品、提供服务的外邦人。
雅典城中一片红瓦屋顶的海洋，而卫城就像一座大理石的岛屿，与其上壮丽到令人屏息的神庙和纪念碑一道，成了这海面之上鹤立鸡群的存在。
毕竟就算是在艾瑞图萨学院，里面那些女术士学徒也更多的会把精力放在日后的宫廷斗争上。
这种思想互相碰撞并且寻求理解或同化的刺激感，对雅典人来说甚至超过男欢女爱带来的快感。
福柏这个本地人也只能跟着一个外地人来认识自己的家乡。
蓝恩很轻松的就能理解这些辩论，他良好的教育基础和额外的记忆甚至能让他对这些话题产生一种俯视感。
寻常情况下，摊贩是会把小偷打到下不了床，或者吐血才罢休的。
蓝恩不明所以的回过头，只看见福柏正扭着脸，看向道路旁边的市集方向。
摊子的主人立刻将自己的注意力从旁边的辩论上拉回来，并且发现了手脚不干净的小东西。
在雅典的各个路口，或者是民众集中的地方，都会被摆上几个三四米高的披甲拔剑的战士雕像，或者长袍持笔的智者雕像。
热烈的讨论和争辩让人们的思想深度不断进发。
可是就在沙丁鱼将要从鱼篓子里完全出来的时候，尚且没有死掉的鱼摇了摇尾巴。
除了遍地都是需要耗费大量人力物力的雕像之外，这些情景倒是很符合蓝恩在学习历史时建立的认知。
大街上明显能看到不同的几种人。
走了还没两百米，他们已经看见了有至少两拨人在互相辩论。
在一个简单搭起来的麻布凉棚下面，一个看起来又瘦又小，浑身脏兮兮的小孩子正趁着摊主不注意，从一个鱼篓子里往外掏东西。
柳条鱼篓子发出‘啪’的一声轻响。
又瘦又小的男孩瞬间被扇趴在地上，周围的摊贩们发出哄笑，鱼贩子则把手巾又挂在了脖子上。
雅典是一个有活力、进步的文明，但同时，它也是一个建立在奴隶身上的文明。
看热闹的有不少明显的外邦人和奴隶，但他们顶多也就是旁听一小会儿，接着讨论的深度就超出了他们的理解和常识，变得听不进去了。
孩童、小偷、被抓、被打.一切都是生活里再常见不过的东西。
他们的辩题大多围绕着对生命的思考、诸神的意志之类的，最劲爆的话题是诸神是否存在。
蓝恩顺从着福柏轻微的力道，离开了。
小男孩见鱼贩子没有进一步动手，还朝他道了谢才赶紧逃走。
甚至不时还有犀利的讽刺或赞赏送上。
一大一小两个人朝着城内深入进去，他们也随之更加了解这个城市。
蓝恩看着那一座站在港口边上都能看见头部的巨大雅典娜红铜雕像。
所以蓝恩想要白嫖个本地向导的计划落空了。
可是他却已经不再用类似‘朝圣’的心态来观摩这座城市了。
顶多算是游客观光。
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