人群挥手。
“直到我们到达神庙。”亚历山大1边回答，1边从马车里的1个钱袋里拿出几张羊皮卷，向人群中扔去，这让人群欣喜若狂:“荣耀归于上帝。”
冈比西斯很清楚，她周围的1切富足并不仅仅是因为亚历山大爱她。
但也因为这是他在民众中提升形象的1种方式。
冈比西斯对此完全没有意见。
于是她把自己做的脸藏了起来，选择忍受这种不舒服。
“好吧，我想我只能坐着挥手了，”她安慰自己。
游行队5就这样走在前面，空气中充满了音乐、欢乐和喜悦，欢快的交谈声不绝于耳，直到最后，马车来到了刚刚翻修过的巨大的盖亚神庙。
“我们欢迎上帝。”
许多政要和议会成员聚集在寺庙门口，甚至在游行队5完全到达寺庙之前，他们就为这句话欢呼起来。
从远处，亚历山大的眼睛可以看到美尼斯、美尼克斯、克里肖克，还有更多的人，他们都穿着最好的衣服，在大门口等着迎接他。
他们主要穿着由亚麻或羊毛制成的束腰外衣，这些外衣厚实而充满活力，许多都是精心设计的，并用复杂的针脚和宝石和珍珠装饰。
另1种外衣是彩色的皮带，通常有金色的皮带扣系在臀部和右肩上，看起来几乎像斗篷或斗篷。
男士服装的布料通常是刺绣最厚重的，上面绣着各种各样的锦缎和金银针脚的图案，描绘着各种各样的主题和图案，从美丽的艺术、引人注目的锦缎和图案、错综复杂的拜占庭符号、俏皮的阿拉伯花等等。
普罗西雅的贵族们甚至会把1些平凡的东西，比如家族徽章，而真正有创造力的人甚至会在他们的外部斗篷上绣上美丽的短篇故事，只用图片。
甚至有1位贵族在他的斗篷上写了1个6部分的故事，在多个舞会和聚会上讲述。
亚历山大发现这种文化习俗可能是阿达尼亚最先进的方面，并认为即使是21世纪的人类也很难超越它。
在他们的束腰外衣下面，聚集在1起的贵宾们穿着紧身裤，几乎像打底裤，如果天气足够冷，有时会穿好几层，通常是棕色或黑色，然后是彩色时尚的鞋子。
而女性则穿着各种颜色的长袍，脖子上有不同的剪裁，露出不同的脖子和手臂。
已婚妇女通常把头发做得像冈比西斯1样，看起来像美丽的宝塔，而少女可以做任何她们想要的发型，有时甚至用假发来补充她们的自然头发，以产生华丽的风格。
和男人1样，所有的女人都在臀部系着漂亮的腰带，脚上穿昂贵的天鹅绒或毛皮鞋。
最后，他们用各种金、银和宝石装饰自己的脖子、耳朵和手臂，有些甚至装饰鼻子。
当游行队5最终停在新的盖亚神庙前时，美尼斯迅速而有目的地走向亚历山大的马车，所有的议会成员都紧随其后。
“我的主人，欢迎，欢迎，”梅尼斯亲自打开亚历山大的车厢门时，脸上露出灿烂的笑容。
“美尼斯!1切还好吧?”亚历山大从马车上下来的时候和冈比西斯闲聊了几句，然后帮助冈比西斯也这样做了。
在传统的阿德哈尼婚礼中，这1切都是相反的。
按照习俗，亚历山大和他的家人会去新娘的家。
当他们到达房子的前面时，女孩的监护人会把新娘带出她的房子，就像亚历山大带冈比西斯走出他的庄园迎接新郎1样。
她会打开车门帮助丈夫下车，这象征着她永远愿意帮助丈夫。
亚历山大下了车，等着所有的客人都加入他的行列，1旦完成，这群人就被带进了新的神庙。
正如忒奥克利斯所说，这所房子曾经是1个贵族的庄园，但在过去的两个月里，它经过了大量的翻新，人们很难发现它的相似之处。
首先，简单的人行道被花岗岩和玛瑙铺成的人行道所取代，
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