bsp;三官庙。
这里已经聚了很多人。
眼看要晌午了，但没一个主事的来。
主事的人都被田福贤派兵摁在家里，出不来。
“都现在了，我们是不是被骗了？”
“这不是骗人的吗？还没人来呢。”
“主事的是谁？都要吃饭了，还不来啊？”
“不如回家吧。”
“主事的到底是谁？”
众人议论纷纷。
其中有个年轻和尚等的不耐烦了，走到稍微高的地方，大喊：“都听好了！
主事的就是我！
我就是主事的！”
这个年轻和尚是谁？
电视剧中没有交代，《白鹿原》里有写。
青年和尚叫郑芒儿，是芒种节气出生。
他小时候在镇里学木工，学的非常好，没几年就出师了。
只是，因为一个女人，他一怒之下杀了几人，逃到庙里，做了和尚。
关于这个女人的事，其实是个悲剧。
应该是作者借这件事，讽刺这个年代的封建思想。
这个年代，人活着不容易，女人活着更不容易。
很多事，后世人都难以理解。
但封建礼教杀人，杀了几千年啊。
到现在，还在继续杀，并没有停下。
闲话少说，言归正传。
这时人群中有人问：“你主事，你有鸡毛信吗？”
“就是啊，你有鸡毛信吗？”好几个人附和。
为什么有人这样问？
因为，这几个人是田福贤的内应。
这场起事，神神秘秘的，弄个鸡毛信，看上去似乎挺保密的，还挺像回事，不容易被人发现。
但消息早就泄露了。
田福贤早就知道了，还派了好几个内应来。
这里的一举一动，都有人不断的往田福贤那里汇报。
和尚郑芒儿从怀里掏出一封白色鸡毛的鸡毛信，“看看这是啥！”
“还真有！”
“真是鸡毛信啊！”这是田福贤内应在确定主事的人。这个郑芒儿要倒霉了，肯定被抓。
郑芒儿接着大喊：“咱为啥起事？
官府抢了咱的粮，那是不让咱活了。
咱就把手里的农具交给他们。
地咱不种了。
铳子响不响没关系。
这次进城靠的是大家齐心协力。
谁也不准退后半步。
跟着我，往县里冲！”
“对！交农具，咱地不种了！”有个人跟着喊。
这人不是鹿三。
电视剧中，白嘉轩是挑头的人，鹿三被派来盯着。在郑芒儿鼓动后，鹿三跟着喊。
现在，白嘉轩不是挑头的。
白嘉轩还不知道铳子响不了，没人告诉他。
白嘉轩也没派鹿三来。
“不种了！不种了！冲到县城去！”有一两人带头，更多人跟着起哄。
大家刚往前冲了几步。
只见远处一个拐角，出现几个扛枪骑马的。
这几个人，一直在这里等。
之前没出现，也是等主事的人来，好一网成擒。
现在，眼看就要起事，他们便出来吓唬一下。
“快看，县上来人了！”这是内应在喊。
“这可咋办？”
“怎么办啊？”大家都停下了，都不敢往前跑。
“冲！跟他们拼了！”郑芒儿回头再鼓劲，但这次没用了。
“有枪啊！”
“不能冲啊！”
“都带枪呢！”
“挨枪子啊！”大家又退了回
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