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大明嘉靖:从长生开始

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第三百二十五章 科举改制,八股归无!(第3/4页)
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。”高拱默然道。

    正如胡宗宪说过的,圣人的书是拿来给别人看的,拿来办事是百无一用。

    半部论语可治天下,戏耳也。

    治国、齐身、平天下,国、己、天下,万物皆矛盾,而圣人的书,却只写矛,或只写盾,鲜能双述,自然就难以事事对照,一人读过一本书、一百本书、一千本书、一万本书,但真正能用到的,能有其中一两件事就不错了。

    治、齐、平,既有,也无,如也。

    “连圣人的书都是‘如’,那之上的‘八股’,又有何用?”朱厚熜继续问道。

    高、胡、李、海、朱五阁老沉默。

    八股,说白了,就是要求考生以古人的语气、观点来写作,且不说考生写出来的文章是不是狗屁,连考生的真实想法和见解都反应不出来。

    千年以降,为了防止题目重复,考官们常常会出一些难以理解的题目,如截取经典文献中的部分文字,使得考生难以理解题目的真正含义,为了困难而困难。

    一句“君夫人阳货欲”,天下人有几人能解?

    “胡宗宪。”

    “臣在。”

    “朝廷举行科举是何意?”

    “……”

    胡宗宪嘴唇微动,那些虚话、官话在嘴边而愧于心,真话却又不敢说,圣问又不能不答,跪地道:“臣不知。”

    “是不知答案,还是不知该如何回答?”

    “……”

    胡宗宪的身子伏了下去,朱厚熜也没再为难他,继续道:“高拱。”

    “臣不知!”

    有样学样,高拱也跪伏了下去。

    李春芳、海瑞、朱衡不等圣问,便已经跟着跪伏了下去。

    “科举,又名恩科,所谓恩科,施恩于天下士子,结天下的读书人以欢心,其是科举的第一要义,既不是选才,也不是化育天下。”

    朱厚熜从五阁老身前走过,慢慢说道:“其目的,只是为了牢笼志士,让天下的聪明人全都进到八股的牢笼里,让他们钻研章句,白首穷经。

    如此,这些人就不会异想天开了,也不容易被歪门邪道所惑,读书人安定了,天下即使还有人想造反,也不过是些草寇之流,成不了什么大事,朕的大学士们,朕说的,对吗?”

    五阁老不敢应答,额头贴着冰冷的金砖,冷汗不断往外渗出。

    “千年以来,隋、唐、宋,甚至是元,是我大明,都过分宠着这些读书人,最后让他们这些人猖大不捐,自以为是,难以驾驭。”

    朱厚熜踱步到殿门前,望着天空的云卷云舒,幽幽道:“可是,时代变了。”

    这说的是千年来的读书人,也说的是这时殿中的几人,不知不觉间,前襟、后心,都被冷汗浸透了。

    “国家,是朕的国家。”

    霸气凛然的宣告。

    让五阁老有些难以呼吸。

    从嘉靖四十年以来,圣上杀的最多的,便是读书人和商人,圣上不容这些人,这些人也就活不了。
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