第二百九十五章 对葡开战，欲超生死！(第3/4页)
次海战，也是嘉靖朝第一次远离大明朝本土的海战，即将打响！
……
圣命之下。
内阁、朝廷、地方，十万水师兵卒迅速集结于广东。
大丰之年，诸省皆丰，仅广东一地，便可筹措充足军饷、粮饷。
兵卒战船、后勤锱重，如数完毕，随时可以开始西征。
但作为西征主将的熊文灿，却迟迟没有下达起锚开拔的命令。
哪怕广东布政使朱赓一遍遍催促，熊文灿一直不为所动，就这样耽搁了数日。
南海，海幢寺。
此地本为南汉千秋寺的遗址，后废为民居，为郭氏族人在此建了花园，后郭家族长心有孽障，遂依佛经“海幢比丘潜心修习《般若波罗密多心经》成佛”之意，建了座佛堂，并取名为海幢寺。
虽为民间募缘所建，但寺内却有奇景。
“古寺参云、珠江夜月、飞泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴丛兰、竹韵幽钟、花田春晓”。
八大奇景，响彻广城。
年初儒释道于京城大辩，佛门以全败而终，僧人几乎全部还俗，佛藏也大多付之一炬。
海幢寺也不例外，除此地主持道独禅师以外，就止有一名扫地僧。
朝廷虽禁三教修行，却未禁三教信徒，道独禅师名声在外，在这“末法时代”，海幢寺因此香火依旧。
道独禅师就出生在南海，六岁丧父，随母近寺而居，自小立定出世之志。
稍长后，得《六祖坛经》，虽初不识字，但礼请大德诵读后竟能成诵。
十六岁时，礼十方佛后自行执刀剃发。归隐龙山，结庐而居，侍母尽孝十余年。
二十九岁，往谒博山无异元来，受具足戒而得法。
出住庐山，其后历主广州罗浮山、福州长庆、闽之雁湖、南台山之西禅寺、粤（广西）之芥庵等诸刹，而随朝制终落于海幢。
一行兵丁来到了海幢寺，赶走了寺内上香的香客，并封锁了寺庙山门，严禁任何人进入。
熊文灿是个武将，出行时却喜于坐轿，显得虚伪浮夸，不等轿子落定，便跳将出来，更显得躁狂。
长驱直入大雄宝殿，不见扫地僧，独见道独禅师在佛前点着香烛。
“禅师！”熊文灿声如洪钟，一声呼唤都使得大殿钟鸣回响。
道独禅师没有回应，将香烛都点燃后，方才转过身，向着熊文灿施了个佛礼，道：“阿弥陀佛，居士无恙。”
一僧一将是旧相识。
道独禅师的游历，皆没有离开东南这块地界，而熊文灿又是“虔诚”的佛信徒，凡有名僧，必不辞辛苦前去拜谒，不惜千金与之交谈。
道独禅师每到一寺，熊文灿便会追见一次，这些年来，见面交谈少说也有十回了。
即便道独禅师无心世俗，但也对这喜于“大撒金银”的居士留有深刻印象。
“禅师，我想求
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