第二百六十五章 白刃不饶，逐名求利！(第2/4页)
nbsp; 官员之家，则按照奴婢的法律来论处。
照此律法执行后，就从法理上，断绝了官宦之家、百姓之家私养奴婢的合法性，不论是哪种方式，都将被问罪。
大明律规定盗窃三次的人应当处以绞刑，以曾经刺字为罪证。
但赃物的多少，会影响判决的轻重。
吴时来建议今后凡是遇到盗窃案件，三次犯罪都在赦免之前的，或者都在赦免之后的，都依照律法判处绞刑。
或者赦免前后所犯的罪行加起来达到三次的，都可以上奏请求皇帝定夺。
录官应附在矜疑辨问的奏疏内，并与改判流放一并发落。
这相当于给所有大明朝人划了个线，一生不能触犯三次律法，如超过三次，就可能被处以极刑。
过去强盗肆意抢劫杀人，按照赃物的多少来拟定死刑，并且立即执行。
但为防其中有罗织罪名、胡乱抓人抵罪的情况，吴时来进言今后务必要详细审查，如果赃物和证据不明确，难以立即决断的，都拟在秋后处斩。
大明律规定同谋共同殴打他人，导致重伤或死亡的，动手打人的人判处绞刑，其他同谋者各自承担罪责。
如果有两三个人共同殴打一个人，各自都造成了重伤，难以确定是谁下的手以及谁是主谋或指使者，如果遇有在大牢中死亡的情况，就以这个死亡的人作为定罪的依据。
现在有些官员在遇到在家病故，且已过去数年的情况时，就将监牢中下手打人的人从轻发落。
这是用病死的人去抵偿因殴打而死的命案，实属纵容滥用律法。
吴时来提议，今后不得一概准许这样抵罪。
在京城的恶逆和强盗真犯，即使在停刑之年，也会不时处决。
但凶恶到杀害父亲的地步，即使立即凌迟处死，也仍觉有遗憾。
而在外地此类罪犯却得以拖延时间，因为案件应当分类上奏，没有单独上奏的先例。
单独上奏是表示情况紧急，分类上奏则表示情况较缓。
如果这类案件在外地拖延数年，让罪犯在狱中病死，将如何平息神人共愤。
吴时来谏议，今后在外地，凡是遇到这类案件，御史单独详细上报到都察院，都察院单独上奏，只要皇帝的批复一到，就立即处决。
对于已死的罪犯，由府州县戮其尸体。这样，才能使刑罚得到公正的执行。
上面五条律法的修改，朱厚熜甚至都能照准，而第六条……大明律规定伪造各衙门印信的人应当斩首。
吴时来则谏言，如果是私自铸造铜铁印信，必须斩首。
如果仅是篆文印章，但材质并非印信，则不能称之为伪造，要改为描摹印信充军的处罚。
今后伪造印信的人犯，如果是用木石泥蜡等材料制作的，只按照描摹印信的条例来处罚，如果再犯则拟斩首。
伪造印信并使用的，如果只使用了一次且赃物不足以判徒刑的，也按照盗窃罪来论处。
如果再犯则按照条例，三犯则按照法律来论处。
看上去，这不过是宽松了些律法。
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